• Все записи
×
×
×
29 июн в 11:12
Писатель и краевед Константин Михайлов в письме министру культуры Ольге Любимовой назвал 20 памятников архитектуры, позорящих Россию. Один из них — Успенская церковь в селе Калинино Нерчинского района Забайкальского края 1712 года постройки. О её реконструкции говорят уже много лет, а в 2012 году работы даже почти начались. Был готов проект реконструкции, собраны 11 миллионов рублей пожертвований. Подрядчик должен был выйти на объект, но всё сорвалось в последний момент.
Вот уже 8 лет о реконструкции только говорят. Необходимого волевого решения от Читинской епархии и правительства региона — отремонтировать храм — нет. Церковь в Калинино безмолвно рушится.

Заслуженный архитектор России Виктор Кулеш рассказывает, что, когда первый раз побывал возле церкви и изучил всю ситуацию, понял, что это уникальнейший объект, историческая гордость Забайкалья и её надо спасать.

«Здание построено в период с 1706 по 1712 год. Если сопоставить с теми датами, которые для России важны, 1709 — год Полтавской битвы. Представьте, в то время, когда вся Россия надрывалась в битве со шведами, когда никакого строительства не было, тем не менее, Пётр Первый разрешил строить церковь в далёком Забайкалье. Это первый храм от Байкала до Тихого океана, построенный так капитально. Естественно, как архитектора и забайкальца меня очень интересовала эта история», — говорит он.

Уточняет, что первые замеры для будущей реконструкции были сделаны ещё в 2008 году, повторили их в 2011-м.

«Мы пришли к выводу, что здание ремонтноспособно. Такой корявый, но точный термин. Обратились в епархию к владыке Евстафию и губернатору Равилю Гениатулину. Убедили всех, что надо начинать хотя бы с какого-то проекта. Они, конечно, согласились, и мы начали действовать», — рассказывает Виктор Кулеш.

Процесс реставрации очень дорогостоящий. Но было важно остановить разрушение здания.

«Хотя бы привести его в порядок и сделать так, чтобы там можно было служить. За минимальную плату, к этому никто не придирался, назвали этот проект капитальным ремонтом. Хотя директор нашего проектного института Юрий Ефимович Викулов с моей подачи решил, что, да, называется капитальным ремонтом, а, на самом деле, это будет проект реконструкции и восстановления.

В «Читагражданпроекте» был создан коллектив из 20 человек, которые с большим энтузиазмом взялись за работу, несмотря на то, что мы делаем практически реставрацию, а деньги получаем за капитальный ремонт. Это никого не смущало. Все считали, что это большое, нужное и святое дело», — говорит заслуженный архитектор.

Проект был выполнен, выпущен и утверждён. В том числе, его одобрил и владыка.

«Евстафий любил строить, был мастером в организации строительства. Мы решили начинать. Нашлась и строительная организация, которая была готова работать (компания «Энергожилстрой» — авт.). Я неоднократно выступал по радио и телевидению, говорил о том, что надо церковь спасти. Если каждый приедет туда, очистит два-три кирпича, они его потом всю жизнь будут греть. Он будет чувствовать, что участвует в святом деле восстановления храма», — говорит Виктор Иванович.

На благотворительный счёт начали поступать средства для церкви в Калинино. В общей сложности было собрано 11 миллионов рублей, всего же необходимо было 28 миллионов. Но многие помогали и делом.

«Однажды мне позвонил ректор ЗабИЖТ Николай Сигачёв (сейчас он возглавляет Читинский институт природных ресурсов экологии и криологии — авт.) и предложил помощь в реконструкции фундамента. Он сказал, что у них в институте разработано техническое предложение, благодаря которому предотвращается разрушение здания, фундамент становится монолитным и перестаёт принимать воду. Мы все были готовы начать. Такое предвкушение, что через 6–8 месяцев здание будет стоять», — рассказывает Виктор Кулеш.

Уточняет, что в тот момент Евстафий был также за начало работ. Говорил, что с 11 миллионами можно строить. Практика показывает, что, когда люди увидят начало реконструкции, будут ещё пожертвования, подключатся меценаты и получится довести всё до конца.

Но именно в этот момент в Забайкалье назначали нового владыку Владимира.

«Появился епископ Владимир, которому сказали: «Да вы что, за 28 миллионов рублей сделать такую работу не получится». Приехали московские эксперты и внушили ему, что на такую реконструкцию надо 300 миллионов. Конечно, 300 миллионов рублей это лучше 28. Но кто их даст? Никто. К тому же Владимир понимал, что он здесь временно и не проявлял никакой инициативы. Вопрос с реконструкцией завис», — говорит Виктор Кулеш.

Добавляет, что нынешний владыка Димитрий, несмотря на то, что местный, не способен возглавить такое строительство: «Не умеет, не знает, и не может возглавить строительство. Он боится».

В 2016 году сообщалось, что Димитрий поедет в Москву, чтобы провести ряд встреч и решить судьбу Успенской церкви.

«Мы настроены самым решительным образом начать как можно скорее противоаварийные работы. Нерчинская епархия и министерство культуры края достигли полного взаимопонимания в этом вопросе. Противоаварийные работы — это первоочередная цель. Мы намерены добиваться включения храма в федеральную программу реставрации памятников, поскольку это первый каменный храм, построенный за Байкалом, и его необходимо сохранить», — сообщала тогда пресс-служба епархии.

Но итоги этой поездки не сообщались. Работы на объекте так и не начались.

Виктор Кулеш с вопросом о реконструкции церкви в Калинино обращался уже и к нынешнему губернатору Александру Осипову.

«Губернатор однажды соблаговолил встретиться с союзом архитекторов. Я сходил на эту встречу. Задал три вопроса, в том числе, сказал о необходимости вернуться к восстановлению храма в Калинино. Существует некая легенда, что Осипов православный губернатор, что он к этому делу относится трепетно и очень верующий человек. Я ему сказал, что есть проект. Он спросил: «Вы можете передать нам этот проект?» Я ответил, что, конечно, можем: «Чего он у нас в архивах киснет? Мы заинтересованы в том, чтобы этот проект работал». Он уточнил, что в понедельник придёт его помощник, передайте», — рассказывает архитектор.

Добавляет, что к понедельнику подготовил все диски с записями. Ещё раз вместе с коллегами изучили проект и поняли, что он пригоден для реализации. В назначенный день помощник не пришёл.

«Появился дней через 20. Сказал, что было некогда, был загружен. Я всё передал. Думаю, Осипов получил материалы, и было бы неплохо, если бы он набрал номер и сказал, спасибо, готовьтесь к работе. Ничего подобного. Получил и спасибо не сказал. Ну и ладно. Спасибо нам не надо, обойдёмся. Через некоторое время я услышал, что в 2020 году объект законсервируют, а в 2021 году начнётся строительство. Конечно, никакой консервации не началось. Она и не нужна. Зачем тратить деньги, если через год надо начинать восстановительные работы. Кому это нужно?» — говорит Кулеш.

Действительно, в 2019 году инспекция по охране объектов культурного наследия Забайкальского края заявляла о намерении к 2021 году завершить процедуру консервации разрушающейся церкви в Калинино.

«Есть реставрационная мастерская «Хранитель», которая в 2018 году создала проектно-сметную документацию, она включает в себя работы по консервации объекта. Эта документация прошла историко-культурную экспертизу и буквально на днях поступила на согласование в Государственную службу по охране объектов культурного наследия», — говорили тогда в инспекции.

Сейчас в инспекции уточняют, что консервация пока откладывается — проблема с документацией. Уточняют, что активных действий в направлении церкви в Калинино на данный момент нет.

В пресс-службе читинской епархии в ответе на официальный запрос ИА «Чита.Ру» сообщили, что документы на церковь переданы в службу охраны памятников год назад.

«В июне прошлого года проектно-сметная документация для проведения противоаварийных работ по сохранению церкви Успения Пресвятой Богородицы в селе Калинино Нерчинского района Забайкальского края направлена в Государственную службу охраны объектов культурного наследия», — говорится в ответе.

В нём же указано, что пожертвования, собранные на реконструкцию, находятся на счёте Нерчинской епархии: «Они будут использованы для работ по сохранению выявленного объекта культурного наследия».

Этот вопрос действительно волновал многих — где деньги? Опасались, что они пущены на иные цели. Другой вопрос, что собраны они были на дело. Великое и святое дело. Но вот уже восемь лет просто лежат. Ждут своего часа, который, непонятно, настанет ли.

Виктор Кулеш вспоминает, как в 2012 году епископ Евстафий провёл службу в церкви в Калинино.

«Тогда храму исполнилось 300 лет. Было много народа, церковь переполнена. Паломники из разных мест. Это уже был октябрь, и очень холодно. Сквозил ледяной ветер, все замёрзли, но на душе было тепло. Я помню эту чувство. Слышал, как одна женщина, выходя со службы, сказала: «Вся продрогла до костей, а внутри так светло», — говорит Виктор Иванович.

Тогда всем казалось, что вот-вот храм оживёт. Что есть люди, готовые взяться и сделать, есть решение и поддержка на высоком уровне. Но из режима действия история с церковью в Калинино перешла в режим ожидания. Многолетнего и беспросветного. Почему-то необходимой заинтересованности в восстановлении храма сейчас нет. При этом Читинская епархия планирует много новых строек. Правда, в Чите.

«Помню, мне звонили и спрашивали, как записаться, чтобы поучаствовать в реконструкции. Я уже знал, что там будут военные палатки, будут кашу солдатскую варить, организуем транспорт. Конечно, это не могло быть народной стройкой, такие вещи должны делать профессионалы. Но можно было сделать так, чтобы люди участвовали во вспомогательных работах. Молодёжь хотела ехать, помогать, стараться. И мы вот такую возможность упустили. Не воспользовались энтузиазмом. Здание разрушается, гибнет, но можно его восстановить. Оно должно начать служить. И всё само пойдёт. Получится», — добавляет Виктор Кулеш.

Наверное, это есть самый верный путь. Не ждать идеального стечения обстоятельств и всех необходимых миллионов. Начать с того, что есть на данный момент. Перестать тратить годы на согласование документации. Идти, требовать, узнавать, просить. Действовать. Не плыть по восьмилетнему течению в никуда. Но для этого нужно решение губернатора и митрополита. Его, к сожалению, пока нет.
Показать полностью…
49
24 июн в 18:20
По центральной площади Читы утром 24 июня прошел парад, посвященный 75-летию Победы в Великой Отечественной войне.
В этом году по площади прошли, маршируя, около двух тысяч человек и проехало более 70 единиц боевой и спецтехники.

Колонну машин открыл танк Т-34, далее проехали бронированные автомобили спецназначения «Тигр» и станции радиопомех «Леер-3» - они участвовали в параде впервые. Кроме того, над площадью пролетели вертолеты и истребители.

Парад завершился выступлением сводного оркестра Читинского гарнизона, который исполнил попурри из военных песен и танцевальный номер. Рота Почетного караула показала мастерство владения оружием – военные синхронно крутили и подбрасывали его в воздух.

Напомним, в этом году из-за пандемии коронавируса на площади не было ветеранов ВОВ.
Показать полностью…
78
Православный губернатор
Сообщить об ошибке
07 июн в 17:38
Глава Забайкальского края Александр Осипов купается на Крещение в проруби, соблюдает Великий пост, ходит крестным ходом по тайге к православным святыням. Всё это совершенно нормально, если вера не определяет принимаемые губернатором решения.
Дружба или вера
О хороших взаимоотношениях Осипова с митрополитом Читинским и Петровск-Забайкальским Димитрием известно почти так же хорошо, как и о его вере. Они оба это не единожды демонстрировали. Чего стоят только видеоугрозы священнослужителя населению божьей карой за неявку на выборы губернатора. Тогда он косвенно поддержал временно исполнявшего обязанности главы региона, одобрив наступившие перемены.

Осипов ещё до своего избрания включил Димитрия в Общественную палату Забайкальского края, а после — инициировал его награждение званием «Почётный гражданин Забайкальского края». Он позволил назначить вероятно протеже митрополита, в прошлом пресс-секретаря епархии Наталью Макарову помощницей вице-премьера краевого правительства, а затем и главной по НКО. Инициатива по льготам на оплату теплоснабжения для религиозных организаций, из которых в крае самая большая — епархия, также принадлежит губернатору.

Димитрий, конечно, может быть хорошим общественником и прекрасным забайкальцем, а Наталья Макарова оказаться грамотным чиновником, но объяснить массу поручений главы региона, очевидно сделанных в интересах Читинской епархии, уже сложнее.

В середине мая губернатор Александр Осипов провёл совещание о взаимодействии регионального правительства и Читинской епархии. Помимо митрополита Димитрия, на нём присутствовали вице-премьер Геннадий Гусев, министр строительства Алексей Гончаров, руководитель департамента госимущества и земельных отношений Сергей Быстров, главы администраций Читы и Читинского района Александр Сапожников и Фёдор Кургузкин. У нас даже целые районы не могут похвастаться таким концентрированным вниманием к своим проблемам.

Пресс-служба правительства подтвердила ИА «Чита.Ру» факт проведения этого совещания, отказавшись предоставить составленный после него протокол: «Запрашиваемый вами служебный документ содержит сведения ограниченного доступа и относится к категории «Для служебного пользования», поскольку представляет конфиденциальную информацию, доступ к которой ограничен во избежание нанесения ущерба правам и интересам общественных организаций и жителей края».

Редакция «Чита.Ру» благодаря источнику в городской власти всё же получила копию этого документа. Пресс-служба правительства дала комментарии по каждому из поручений губернатора, перечисленных в нём.

Духовно-просветительский центр в Нерчинске — помочь построить
1) Геннадию Гусеву обеспечить координацию, взаимодействие и контроль деятельности исполнительных органов госвласти Забайкальского края по строительству Духовно-просветительского центра Читинской епархии РПЦ в Нерчинском районе. Срок — до завершения работ.

2) Гусеву во взаимодействии с Федеральным агентством по делам национальностей, Читинской епархией разработать план-график по строительству Духовно-просветительского центра в Нерчинском районе. Обеспечить контроль его исполнения. Срок — до 29 мая.


Город Нерчинск в 2019 году победил во всероссийском конкурсе Минстроя России по благоустройству малых городов с проектом «Золотая нить». Проект предполагает благоустройство исторического центра города за 60 миллионов рублей уже в 2020 году.

Пресс-служба правительства в январе уточняла, что среди строящихся в рамках проекта объектов будет и Духовно-просветительский центр.

Правда, в ответе на запрос ИА «Чита.Ру» в июне она уже скорректировала своё мнение — теперь центр не входит в «Золотую нить». Работы по его проектированию ведёт Нерчинская епархия, оплатит его специализированная некоммерческая организация.

Пресс-служба подтвердила поручение Осипова по курированию стройки РПЦ. Это якобы исполнение статьи 41 Устава края, которая разрешает губернатору организовывать взаимодействие краевых органов власти и общественных организаций.

«В рамках этого полномочия координация, взаимодействие и контроль деятельности исполнительных органов госвласти края по данному вопросу возложены на заместителя председателя краевого правительства Геннадия Гусева», — говорится в ответе.

Храм на Ангарской в Чите — подвинуть лабораторию и канализацию
4) Сергею Быстрову обеспечить передачу земельного участка Читинской епархии под строительство храма на Ангарской, 8, в Чите. Срок — до 10 июля.

5) Гусеву совместно с проектными организациями рассмотреть условия снятия ограничений санитарно-защитной зоны на земельном участке по улице Ангарская, 8. Срок — до 22 мая.

6) [Министру здравоохранения Забайкальского края] Анне Шангиной рассмотреть возможность переноса лаборатории поликлинического подразделения №2 Клинического медицинского центра Читы, расположенного по адресу: Чита, улица Ангарская, 8, в другое здание. Срок — до 22 мая.

7) Александру Сапожникову провести оценку стоимости работ по переносу сетей водоотведения на земельном участке по улице Ангарской, 8, Читы. Срок — до 22 мая.


Самым важным вопросом на совещании, судя по количеству поручений, было строительство храма преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы и инокини Варвары по улице Ангарской между торговым центром и лабораторией Клинического медцентра Читы.

Ещё в конце апреля на этом участке появились купол и крест будущего храма. Как сообщала табличка у объекта, это место под храм выбрали в связи с тем, что с 1889 года здесь располагался Покровский женский монастырь, где в 1919 году полгода хранились мощи Великой Княгини Елисаветы. Строительство ведут за счёт фонда Святителя Иннокентия епископа Иркутского.

Судя по поручениям, участок под такое важное здание мелковат — всего около 800 квадратных метров. К тому же, располагается прямо над канализацией. И рядом неприятное соседство — лаборатория, где исследуют анализы, в том числе, на коронавирусную инфекцию.

Как уточнили в пресс-службе правительства, вопрос о передаче дополнительного участка (кадастровый номер — 75:32:020143:10) под храм сейчас находится в стадии проработки. Сейчас на этом участке — Читинское училище олимпийского резерва. Вероятнее всего, землю разделят на кусочки, один из которых и отойдёт под храм.

Снятие санитарных ограничений в пресс-службе объяснили необходимостью убрать мусорные площадки в радиусе 25 метров от храма в соответствии со СанПиН.

Одно из немногих поручений из всего протокола, которое однозначно опровергли в пресс-службе правительства, касается рассмотрения возможности переноса лаборатории Клинического медцентра. Видимо, трогать её, действительно, не будут.

Зато пресс-служба назвала результат проработки Сапожниковым вопроса о стоимости выноса канализации с участка — 1,5 миллиона рублей, платить должен заказчик-застройщик.

Храм в Северном — избежать резонанса или нет
9) Гусеву, Сапожникову организовать голосование для получения общественного мнения по возможности строительства храма в микрорайоне Северный Читы. Срок — до 22 мая.

10) Быстрову, Сапожникову рассмотреть альтернативные варианты выделения земельного участка под строительство храма в микрорайоне Северный.


О планах епархии построить храм в лесу микрорайона Северный известно ещё с марта 2018 года, когда дети начали собирать подписи в его поддержку. Это была якобы инициатива граждан, к которой церковь отношения не имела.

В апреле того же года прошли нигде не анонсировавшиеся публичные слушания, на которых все оказались за храм, и мэрия разрешила строительство. Большинство посетителей «Чита.Ру», к примеру, было против. В июле 2018 года суд по иску общественников запретил рубить сосны под храм, а в январе 2019 года участок размером с гектар был поставлен на кадастровый учёт под храм.

Пресс-служба правительства косвенно опровергла поручения Осипова по замене участка, заявив, что органы исполнительной власти не принимают решений о необходимости строительства храмов: «Это дело церкви и прихожан».

«Администрация Читы выдала разрешения на строительство храма в микрорайоне Северный в июне 2018 года. Публичные слушания по проекту застройки прошли 18 апреля того же года, большинство присутствующих высказались за строительство церкви. Выбор участка под застройку сделан ещё в 2018 году», — уточнили там.

Видимо, северянам придётся смириться с крестами и куполами посреди леса.

Храм в Сосновом Бору — на конечке троллейбусов
11) Сапожникову обеспечить расширение земельного участка под строительство храма в микрорайоне Сосновый Бор Читы за счёт присоединения соседнего участка.

О планах строительства храма в Сосновом Бору ранее ничего не было известно.

В пресс-службе правительства Забайкалья не стали комментировать вопрос целесообразности его строительства, зато назвали кадастровый номер одного из двух потенциальных участков под него: «В этих целях руководителю администрации рекомендовано рассмотреть один из участков (75:32:020134:465) с учётом объединения с соседним для возможного строительства храма».

Пресс-служба оговорилась, что земля ещё не оформлена и рассматривается исключительно как один из возможных вариантов.

Согласно кадастровому номеру, епархия попросила участок с водонапорной башней прямо на конечной остановке Соснового Бора, напротив детсада №49. Площадь участка не превышает 800 квадратных метров.

Рядом с ним, сразу за остановочным павильоном, есть больший по площади участок, пока не поставленный на кадастр. Вероятнее всего, именно его рассматривают под расширение.

В отличие от ситуации с храмами в Северном и на Ангарской, в этом случае решение ещё не принято — у местных жителей ещё есть время высказать своё мнение о строительстве. После публичных слушаний от администрации Читы, о которых никого не извещают, сделать это будет невозможно.

Земля для епархии
3) Гусеву, Быстрову совместно с Читинской епархией разработать планы-графики работ по передаче участков под строительство храмов в Чите и Читинском районе. Обеспечить регулярный доклад губернатору Забайкальского края о ходе исполнения планов-графиков. Срок — до 29 мая.

12) Рекомендовать Читинской епархии направить в департамент госимущества Забайкальского края перечень всех объектов для епархиальных нужд с соответствующими требованиями к земельным участкам. Срок — 22 мая.


Поручение №3 в пресс-службе опять же объяснили тем, что в полномочия губернатора входит взаимодействие с религиозными объединениями, крупнейшей из которых является Читинская епархия. И у неё, епархии, «есть потребность в строительстве новых храмов, церквей, иных религиозных объектов на территории Забайкальского края».

«В этих целях, в связи с обращением митрополита Димитрия в адрес губернатора, Геннадию Гусеву и Сергею Быстрову дано поручение проработать варианты размещения объектов Читинской епархии на свободных участках и планы-графики их передачи. Эта информация необходима для рассмотрения и подготовки прохождения всех необходимых регламентных процедур, в том числе, общественных слушаний», — объяснили в пресс-службе.

И даже дали предварительный список объектов, которые Читинская епархия планируется построить в Чите в среднесрочной перспективе:

Антикризисный центр для беременных и одиноких женщин с детьми, оказавшихся в сложной жизненной ситуации;
Молодёжный патриотический центр;
Центр реабилитации страдающих алкоголизмом;
Центр реабилитации страдающих наркоманией;
Центр помощи освобождённым из мест заключения.

В пресс-службе правительства заверили, что выделение участков Читинской епархии проходит на общих основаниях: «Эта работа ведётся по инициативе традиционных конфессий с соблюдением принципов равенства прав и законных интересов граждан независимо от отношения к религии, а также укрепления межконфессионального согласия».

А сбор пожеланий епархии объяснили необходимостью изучить общественно-политическую ситуацию.

Жильё для епархии
13) Рекомендовать Читинской епархии направить в управление по внутренней политике губернатора Забайкальского края (А.Е. Якимову — руководитель управления внутренней политики на момент составления документа, сейчас занимает должность первого заместителя руководителя администрации губернатора Забайкальского края) сведения о районах проживания священнослужителей, не имеющих собственного жилья, для рассмотрения возможности предоставления им жилых помещений. Срок — до 22 мая.

Это поручение Осипова в пресс-службе правительства объяснили инициативой конфессии, заверив, что работа ведётся с соблюдением принципов равенства прав и интересов граждан.

«Проживающим в районах края священнослужителям, не имеющим собственного жилья, жильё предоставляется на общих основаниях, в том числе с применением предусмотренных законодательством льгот (например, среди них есть несколько многодетных семей). Органы местного самоуправления при необходимости оказывают данной категории граждан консультативную и методическую помощь», — уточнили в ответе.

Такая помощь конкретной конфессии — это вообще нормально?
На вопрос, чем регламентировано проведение подобных совещаний с привлечением чиновников регионального и муниципального уровня и раздачей поручений в интересах конкретной конфессии, пресс-служба повторила вышеперечисленные ответы — Устав края позволяет губернатору взаимодействовать с общественными организациями, что он и делает, соблюдая равенство прав и интересов всех граждан.

Очевидно, что нынешний губернатор Забайкальского края внесёт значительный вклад в развитие Читинской епархии. Не менее очевидно, что митрополит Димитрий намерен в полной мере воспользоваться благосклонностью главы региона для развития вверенной ему митрополии. Уже гарантировано строительство двух храмов — на улице Ангарской и в лесу микрорайона Северный, ещё один храм должен появиться в Сосновом Бору. Появятся пять учреждений социально-религиозного характера — им тоже нужны здания. Благоустроенный исторический центр Нерчинска не обойдётся без православного учреждения — Духовно-просветительского центра.

В целом губернатор своим вниманием, открытостью к просьбам и решительностью в действиях даёт понять, что епархия может рассчитывать на большее.

Свободу вероисповедания гражданам России, в том числе Александру Осипову, гарантировала Конституция — к этому вопросов нет. Но она же, Конституция, гарантировала нам жизнь в светском государстве и равенство всех конфессий. Глядя на происходящее, начинаешь сомневаться — всё ли в порядке с исполнением некоторых статей основного закона РФ. И стоит ли в неё что-то добавлять, когда руководители регионов ставят под сомнение то, что было туда вписано раньше.
Показать полностью…
80
17 мая в 17:27
Электронные пропуска действуют в Забайкальском крае с начала мая. Только за неделю на горячую линию поступает около 10 тысяч звонков по их оформлению и использованию. Пока одни в крае подписывают петицию за отмену нововведения, а власти пытаются объяснить их необходимость, прогулка до работы без такого пропуска может обернуться штрафом. Министерство ЖКХ, цифровизации и связи Забайкальского края подготовило ответы на самые распространённые вопросы.
На каком основании с вас требуют эти пропуска?

Внедрение и использование цифровых пропусков для передвижения в период действия режима повышенной готовности на территории Забайкальского края обосновано постановлением губернатора Забайкальского края от 30 апреля 2020 года.

Могут ли волонтёры зарегистрировать гражданина на сайте «Госуслуги»?

Нет. Волонтёр не может быть допущен к персональным данным гражданина. Его функции – помощь маломобильным и пожилым людям в период пандемии: выгул собаки, вынос мусора, помощь в доставке товаров первой необходимости. Тем, кто нуждается в такой помощи, можно позвонить по номеру волонтёров 8 (3022) 21-20-07.

Если у вас кнопочный телефон и вы не можете зарегистрироваться на «Госуслугах», что делать?

Гражданам необходимо соблюдать меры безопасности в непростой эпидпериод. К примеру, гулять с собакой в пределах придомовой территории, посещение магазинов и аптек, вынос мусора – в пределах квартала. В общественных местах обязательно соблюдать масочный режим.

Можно ли оформить один пропуск на двоих?

Нет. Нужно оформлять цифровые пропуска на каждого совершеннолетнего члена семьи в приложении «Госуслуги.Стопкоронавирус», задав необходимый маршрут.

Нужен ли пропуск для похода в магазин?

Для похода в магазин, аптеку, для выгула собак, на пробежку, прогулку с ребёнком не нужно оформлять разовый пропуск. В этих случаях можно свободно передвигаться по заданным маршрутам.

Кто должен выписывать цифровые пропуска на индивидуальных предпринимателей, если офис находится в Чите?

Руководитель, внеся все данные сотрудников и, если это необходимо, данные служебных автомобилей.

Как самозанятому гражданину получить цифровой пропуск?

Нужно быть зарегистрированным на сайте «Госуслуги». Скачать приложение «Госуслуги.Стопкоронавирус».

Почему служба 112 не выдаёт цифровые пропуска?

Постоянный цифровой пропуск сотруднику оформляет только работодатель. Для личных целей оформить временный цифровой пропуск может только сам гражданин. Служба 112 лишь консультирует либо перенаправляет на специалиста для разъяснения всех технических моментов по оформлению пропуска. Сотрудники служба 112 не имеют права принимать персональные данные граждан. Будьте осторожны и не разглашайте их незнакомым людям.

Если вы едете из другого района в больницу Читы, нужно ли оформлять пропуск?

Необходимо оформить пропуск через приложение «Госуслуги.Стопкоронавирус», выбрав раздел «поездка по личным и семейным делам». Такой пропуск действует 24 часа и может быть оформлен 2 раза в неделю.

Что грозит за отсутствие пропуска?

Изначально следует предупреждение, а далее – штраф, который будет рассматриваться в судебном порядке.

Устанавливая размер штрафа за нарушение самоизоляции, суд будет оценивать обстоятельства правонарушения. Взыскание будет больше для тех, кто нарушает режим не в первый раз, продолжает противоправное действие, несмотря на замечание правоохранителя, вовлекает в нарушение несовершеннолетнего, совершает нарушение в составе группы лиц или в состоянии алкогольного опьянения. На нарушителей режима самоизоляции составляют протоколы по статье 20.6.1 КоАП «Невыполнение правил при угрозе возникновения ЧС». Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях в этой части гласит, что гражданам грозит штраф от 1 тысячи до 30 тысяч рублей.

Автор: Екатерина Рахманова
Показать полностью…
192
Ratislav Dobrovoy 01 июн в 20:06
А, кто такой губернатор? Хозяин народа? Мы его не просили постановлять. Никто не в праве требовать, ...
09 мая в 18:20
Утро 9 мая 2020 года войдет в историю. Это самое пустынное утро Дня Победы, которое было за последние 75 лет в Чите. На улицах встречались лишь редкие прохожие, военные в парадных мундирах и полицейские патрули.
Самым популярным у горожан местом в краевой столице стала площадь Ленина в 11:00. В небе над Читой под привычные всем комментарии диктора парада пролетели 10 самолетов и вертолетов. В этом году все действо с участием военной техники длилось около 3 минут.

Самым масштабным мероприятием Дня Победы в Чите стало торжественное возложение венков на мемориале боевой и трудовой славы забайкальцев. В нем приняло участие руководство края и военные.
Показать полностью…
169
01 мая в 0:00
Если вы оказались свидетелем чего-то интересного и сняли это на камеру своего телефона, то присылайте это сразу нам и вы получите вознаграждение от нашего проекта.
• За какие материалы мы готовы вам заплатить?
- Пожары;
- ДТП;
- Чрезвычайные происшествия;
- Несправедливость;
- Совершение преступлений;
- Другие интересные и необычные происшествия.

• Какой размер вознаграждения?
Размер вознаграждения составляет от 50 до 500 руб. и напрямую будет зависеть от того, насколько интересный материал.

• Как происходит оплата?
Вы присылаете нам свой материал, мы его оценим и назовем сумму вознаграждения (без торга!). Далее мы публикуем ваши фото/видео и производим оплату через 24 часа (на баланс телефона или карту). Оплата производится только через 24 часа и только при условии, что присланные нам фото/видео больше нигде не появились (в других сообществах, чатах и СМИ), если они появятся где либо, то оплата не производится.

• Куда присылать фото/видео?
Все материалы присылайте в direct (сообщения профиля) с пометкой "платно“, только, если вы планируете получить вознаграждение. Также вы можете присылать бесплатный материал, который хотите придать огласке или просто поделиться.

Друзья, становитесь нашими репортерами и зарабатывайте с нами!
Показать полностью…
160
30 апр в 10:17
На улице Ангарской в центре Читы епархия начала строить офис и храм преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы и инокини Варвары по улице Ангарской в центре Читы. Строительство проводится за счёт фонда Святителя Иннокентия епископа иркутского. Работы уже начались. Но до храма участок в 800 квадратных метров прожил интересную, то набожную, то производственную жизнь длиной в полтора столетия. Вспомним его историю.
Община
В середине XIX века на окраине Читы появилась женская община – большой участок земли (2,8 гектара) пожертвовал священник Пётр Царевский, а купец Алексей Коротков и ссыльнопоселенец, декабрист Дмитрий Завалишин пожертвовали два одноэтажных деревянных дома. Так на юго-востоке города начал зарождаться первый читинский монастырь. Каменный фундамент под постройку первого монастырского корпуса заложили летом 1886 года.

Монахиня Павла (Трегубова) и послушница Екатерина стали первыми насельницами Читинской женской Богородицкой Общины. Сёстры жили по-монашески, по монастырскому уставу, однако община не входила в официальную структуру и не имела материальной поддержки от Синода. Фактически, она зависела от пожертвований и средств самих сестёр.

Так как своих денег у общины не было, это грозило её дальнейшему существованию. В том же году монахиня Павла подала преосвященному Мелетию прошение об устройстве женского монастыря в Чите.

«Решилась лично послужить святому делу устроения Женского Монастыря в Чите, центре Забайкалья, где учреждена и Ваша Святительская Кафедра, для просвещения ламских язычников, почти всегда по причине Святого Крещения нуждающихся и ищущих приюта, по своей бродячей жизни», — написала монахиня в прошении.

Такую общину можно было бы финансировать из средств Забайкальской Духовной Миссии.

Монастырь
Через пару лет, 30 мая 1889 года преосвященный Мелетиий освятил деревянную на каменном фундаменте монастырскую церковь во имя Святой мученицы Александры, расположившуюся по улице Ангарской, между Красноярской и Баргузинской.

Спустя 6 лет после основания, в 1893 году Читинская Богородицкая Община указом Синода была преобразована в женский общежительный монастырь. Тогда же монастырь обнесли оградой со Святыми вратами, а на территории возвели часовню во имя Николая Чудотворца.

Здесь же находились и бытовые постройки: жилые дома, кухня, трапезная, амбар, подвал для хранения продуктов, прачечная.

Монастырь не получал государственного пособия и существовал на самообеспечении. Основным источником дохода было сельское хозяйство и построенный в 1900 году свечной завод, обеспечивавший свечами всю местную епархию. Завод выпускал до 3000 пудов свечей в год Кроме этого монахини занимались рукоделием, пекли просфоры для городских церквей.

По данным «Энциклопедии Забайкалья», Богородицкий монастырь был единственной православной женской обителью на всю Восточную Сибирь.

Во время Русско-японской войны в одном из корпусов монастыря работал лазарет для раненых. При монастыре вскоре после его основания начала работать церковно-приходская школа для девочек, в 1910 году была открыта вторая, одноклассная школа, которую в 1912 году монастырь был вынужден закрыть из-за нехватки средств на её содержание.

В 1915 году настоятельница монастыря с сёстрами обратились с ходатайством о переименовании монастыря в Покровский в честь главного праздника обители — Покрова Пресвятой Богородицы. Синод своим указом от 30 мая 1915 года удовлетворил прошение и определил «Читинский Богородицкий монастырь именовать впредь Читинским Покровским».

Приют для детей и швейная фабрика
После Октябрьской революции 1917 года в годы Гражданской войны монастырь продолжил своё существование. А с 30 августа 1919 по 5 марта 1920 года в нём, под полом кельи, находились гробы с останками алапаевских мучеников, которые затем вывезли в Китай.

После перехода Читы под контроль Советской власти монастырь закрылся не сразу — поначалу в нём был открыт приют для детей из голодающих районов страны.

В 1923 году Покровский монастырь был официально закрыт, в его зданиях открыли детский дом.

Позже на его месте построили корпуса Читинской швейной фабрики, история которой пока остаётся белым пятном. В настоящее время предприятие не существует, а его главный корпус сдаётся в аренду под супермаркеты, спортзал, офисы и один небольшой швейный цех.

Храм
С июля 2019 года участок бывшего монастыря передан в безвозмездное пользование Читинской епархии для размещения там офиса и православного храма преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы и инокини Варвары. На месте строительства в декабре 2019 года провели торжественный молебен.

Почему храм строится именно на этом месте — понятно. Но причём здесь великая княгиня? При том, что набожная Елизавета Фёдоровна и инокиня Варвара оказались в числе тех самых алапаевских мучеников, чьи останки находились в Чите, под полом кельи Покровского монастыря с 30 августа 1919 года по 5 марта 1920-го.

Планируется, что в новом храме кроме собственно богослужебной деятельности появится воскресная школа в которой будут учить детей и… изучать историю.

Автор: Екатерина Рахманова
Показать полностью…
Местоположение
135
Ratislav Dobrovoy 03 мая в 19:00
Сектанты... Государственная религия, что бы стадом управлять. Идиоты.
24 апр в 10:58
Появившаяся информация о грядущей реорганизации Музея декабристов вновь подняла волну обсуждений о пользе и перспективах передачи здания музея (Церковь декабристов) в ведение Читинской епархии. Группа учёных, архитекторов, краеведов, общественных деятелей обращается к губернатору Забайкальского края с письмом, в котором просит повлиять на судьбу важнейшего архитектурного памятника Читы.
Открытое письмо

Губернатору Забайкальского края Александру Михайловичу Осипову

Уважаемый Александр Михайлович!

В связи с возможной передачей в собственность Русской православной церкви объекта культурного наследия федерального значения «Старо-Читинская Михайло-Архангельская церковь (Церковь декабристов)» Чита, ул. Декабристов, 3-б, в соответствии с Федеральным законом N327 «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» обращаемся к вам за помощью в решении вопроса сохранения выдающегося памятника деревянного зодчества XVIII века – Старо-Читинской Михайло-Архангельской церкви, известной как Церковь декабристов или Музей декабристов.

Здание церкви декабристов было отреставрировано в 1985 году для размещения музея. Совместными усилиями научных сотрудников краеведческого музея, художников Москвы и Ленинграда была разработана концепция музея декабристов, по крупицам собраны документальные и мемориальные предметы. Ныне это важнейший, доминирующий и редкостный объект туристической инфраструктуры краевого центра. Его посещение оставляет особый след в сердцах гостей города и читинцев, которые по праву гордятся своим достоянием (музеем и архитектурным памятником). Само здание – одна из главных страниц и огромный пласт истории нашего города.

Памятник простоял 35 лет без капитального ремонта, силами сотрудников объект поддерживается в удовлетворительном состоянии. На основании его обследования в 2004 году было сделано заключение, что в случае увеличения нагрузки необходимо проведение реконструкции перекрытия.

Современное техническое состояние таково, что требуется проведение работ по капитальному ремонту кровли, текущему ремонту помещений. Зафиксированное обследованием гниение венцов находится в относительно (визуально) стабильном состоянии. Необходимо грамотное решение по организации водоотвода от здания. Вопрос ремонта нижних венцов требует тщательной подготовки материалов, в том числе древесины, и взвешенных решений по производству и организации работ.

Но в случае передачи памятника изменятся условия его использования. Неконтролируемое скопление людей, горящие свечи неизбежно нарушат температурно-влажностный режим помещений, что повлечёт за собой образование конденсатов и, как следствие, гниение конструкций.

Реконструкция памятника, устройство приточно-вытяжной вентиляции, кондиционирования, утепления стен, конструктивные решения по установке колокола, золочение куполов и крестов, иные мероприятия связанные с приспособлением памятника под культовое здание не могут быть реализованы без изменения его облика и предмета охраны, что противоречит требованиям российского законодательства об охране памятников. Специальным требованиям по обеспечению пожарной безопасности и антитеррористической защищённости памятник не отвечает и не может отвечать без разрушающего вмешательства в его структуру.

Современное использование объекта, как это и было предусмотрено при реставрационных работах 1980-х годов, в режиме регулируемого посещения туристическими группами, стабильной температурно-влажностной ситуации, что крайне важно для деревянного здания, служит главной идее сохранения памятника деревянного зодчества – консервации объекта, то есть, продление срока его существования для будущих поколений россиян.

На основании вышесказанного, общественность города Читы считает, что передача в собственность Русской православной церкви объекта культурного наследия федерального значения «Старо-Читинская Михаило-Архангельская (деревянная) церковь (церковь декабристов)» нанесёт не только ущерб туристической привлекательности Забайкальского края, но и приведёт к возникновению угрозы физической сохранности уникального объекта культурного наследия, а также утрате взаимопонимания между Русской православной церковью, верующими и общественностью.

Деревянное зодчество нашего города датируется концом XIX — началом XX века. Старо-Читинская (Михайло-Архангельская) церковь – объект православной культовой архитектуры первой волны колонизации XVII века – единственная деревянная церковь постройки XVIII века, сохранившаяся в Восточной Сибири на территории некогда крепости, с которой и начиналось селение Чита. Она сохраняется самой судьбой и будет очень горько, если в пылу выполнения закона ей будет нанесён непоправимый вред. В то же время к любому закону нужно подходить дифференцировано, на основе региональных условий и серьёзной научной проработки.

В Российской Федерации гарантируется сохранность объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации в интересах настоящего и будущего поколений.

Во имя этой высокой цели просим вас, Александр Михайлович, не допустить изменения использования памятника деревянного зодчества объекта культурного наследия федерального значения.

Алтобасов М. С., член Союза архитекторов России, почётный архитектор России, член правления Забайкальской краевой организации Союза архитекторов России
Арзамасцева Л. И., краевед, член Союза журналистов России
Бунтовская Р. Ф., член Союза архитекторов России, заслуженный строитель Читинской области, почётный архитектор России
Бунтовский Н. Н., член Союза архитекторов России, заслуженный архитектор РФ, почётный архитектор России
Гаврилова Л. А., член Союза архитекторов России, заместитель директора ООО «Творческие архитектурно-проектные мастерские Читаархпроект»
Константинов М. В., д.и.н., профессор, почётный гражданин г. Читы
Константинов А. В., д.и.н., профессор, председатель Забайкальского отделения ВОО «Русской географическое общество»
Константинова Н. Н., к.и.н. научный сотрудник Забайкальского краевого краеведческого музея им. Кузнецова, заслуженный работник культуры Читинской области
Кузнецов О. В., к.и.н., действительный государственный советник Забайкальского края I класса, награжден медалью «За укрепление дружбы народов»
Кузник Б. И., профессор, д.м.н., заслуженный деятель науки России, почётный гражданин г. Читы, награждён медалью «За заслуги перед Читинской областью», член Союза писателей России
Лиханова М. Н., член Союза архитекторов России, заместитель директора ООО «Творческие архитектурно-проектные мастерские Читаархпроект»
Логунов В. Е., член Союза архитекторов России, заслуженный архитектор Читинской области, член правления Забайкальской краевой организации Союза архитекторов России
Литвинцев А. Ю., заместитель директора ГУК «Нерчинский краеведческий музей»
Миронов В. А., член Союза архитекторов России, почётный архитектор России, член правления Забайкальской краевой организации Союза архитекторов России
Озорнина А. Г., член Союза писателей России
Пищикова О. В., член Союза архитекторов России, заслуженный архитектор РФ
Полетаева Л. Г., кандидат культурологии, награждена медалью «За заслуги перед Забайкальским краем»
Юргенсон Г. А., профессор, д. г. — м. наук, заслуженный деятель науки РФ, почётный гражданин Читинской области
Показать полностью…
Местоположение
119
20 апр в 9:47
В этом году праздник Святой Пасхи в Кафедральном соборе Казанской иконы Божией Матери встретили в особых условиях. Несмотря на то, что митрополит Димитрий призывал всех остаться дома, а саму службу транслировали две забайкальские телекомпании, людей в храме было немало. Из-за опасности распространения коронавирусной инфекции все прихожане во время богослужения были в масках и соблюдали (на сколько это было возможным) социальную дистанцию. По данным пресс-службы Читинской епархии, всем прихожанам на входе измеряли температуру.

О том, как встретили читинцы праздник Святого Воскресения, смотрите в фоторепортаже «МК в Чите».
Показать полностью…
Местоположение
161
04 апр в 22:29
Вечером 2 апреля Забайкалье узнало о полном запрете розничной продажи алкоголя - до особого распоряжения губернатора. От внезапного сухого закона опешил даже далёкий от Забайкалья музыкант Сергей Шнуров, он сразу разразился нецензурным стихотворением на этот счёт. Ну полный, так полный. На следующий день журналисты «Чита.Ру» взяли свои удостоверения, справки, маски, и пошли проверять, насколько эффективным оказался запрет в реальности.
«Гавань» на Забайкальского Рабочего, 52 - нет

«Гавань» была испытанным местом. Тут мне продали бутылку шампанского в вечер, когда я два года назад купила квартиру. Настолько подозрительного, что два небольших пятна от него на балконном подоконнике до сих пор не оттираются.

Но сегодня меня ждало разочарование. Вместе с объявлением про ремонт из-за карантина и грустным псом, с пониманием глядевшим, как я недоверчиво трогаю замок.

«Айпара», Северный, 10 - нет

Уж в чём в чём, а в «Айпаре» я была уверена. Около головного её офиса на Ленинградской стояла целая очередь, я сегодня видела, а на моём подъезде круглый год висят свежие объявления — мы работаем для вас круглые сутки, приходите, спивайтесь. Ну, не так, но смысл такой. Но она закрылась!

У входа копошится ремонтная бригада восточных людей, а «Айпары» нет. Я даже попробовала вступить с ними в дискуссию, но они на моё недоумение — «а тут вроде магазин был» — сообщили, что где был, там больше нет.

«Айпара», Ленинградская, 82 - есть

Легендарная «Айпара» на Ленинградской номинально закрыта, о чём говорит, во-первых, запертая стеклянная дверь, а во-вторых, нацарапанное красным карандашом на куске картона объявление - с 28 марта по 5 апреля кафе не работает. В закрытое «кафе» постоянно, с частотой примерно раз в две-три минуты, проникают мужчины разных возрастов. Я сунулся тоже.

Прочитав объявление и подёргав дверь, уже было развернулся, но поймал не себе вопросительный взгляд с той стороны стекла. Невысокий молодой человек среднеазиатского типа открыл дверь и спросил: «Чо надо?» Ну понятно, что не шоколада. Отодвинув меня в сторону, он выглянул на улицу, быстро окинул взором Ленинградскую на предмет опасности и буквально втолкнул меня внутрь.

Внутри как бы магазин. За прилавком ещё один молодой человек - покрупнее, явно земляк первого. Сразу предупреждают: выходить придётся с другой стороны. Затем проводят дальше, в какую-то глухую комнату, где на полу и на столе расставлены батареи самых разных бутылок. Хочешь виски? Какой тебе? Обстановка вокруг меньше всего напоминает кафе или магазин. Быстро сунув мне в руку нужное и получив расчёт, парни возвращаются на исходную позицию в «закрытый» торговый зал. А меня с моим чёрным пакетом провожает на задний двор их другой земляк, невысокий мужчина почтенного возраста.

На улицу я, как и другие сегодняшние клиенты «Айпары», выхожу со двора, с чёрным пакетом в руках, чувством победы в душе и адреналином в крови.

«Хамаль», Байкальская, 19 - нет

Среда меня отвергала. Я проезжала здесь много раз, но понятия не имела, что тут знаменитый «Хамаль». Сегодня я объехала его кругом и только потом нашла. В магазине, кажется, тоже смотрелась чужеродным телом. По крайней мере продавщица, тащившая из подсобки десяток пустых бутылок под пиво, сразу очень строго спросила меня:

Девушка, вам чего?
Мне сказали, у вас вино можно купить, у мамы день рожденья, - включила я дуру.
Нет, вина у нас нет, только вот остатки пива разливного, - весело сообщила мне тётенька и ткнула пальцем в объявление над её головой. - Сухой закон с сегодня!

«Хамаль», Инструментальная, 10, - нет

Куплю хоть остатки пива разливного, подумала я и доехала до второго «Хамаля». Но тут не было ничего. Ни пива, ни прочего алкоголя, ни продавца, только тоска в воздухе да пустая бутылка, прицепленная на кран.

Здравствуйте, - закричала я в сторону подсобки. - А продайте два литра светлого?
Нет никакого, запрет на алкоголь, — вышла ко мне кутающаяся в шаль грустная женщина.

«Район 24», Бутина, 75 - нет

Закупка в «Районе 24» провалилась. Обычно бойко торгующий алкоголем круглые сутки бар сегодня закрыт рольставнями. Совсем.

«Пив&Ко» и «Fish&Beer», Бутина, 125 - нет

Пивбар и пивной магазин в районе Шатров расположены через стенку. Оба работают, адрес один, результат от похода получили похожий, поэтому помещаем их в одном блоке.

В «Fish&Beer» вошёл следом за двумя парнями. В настенном прейскуранте цен сразу у входа отсутствует большинство табличек, остались только «квас», «лимонад» и «тархун». Продвинувшись к кассе, встретил два разочарованных лица. Продавщица в маске на вопрос про пиво только пожала плечиками.

Магазин «Пив&Ко» в отличие от соседей в своём ассортименте имеет не только пивко, но и немного продуктов. На холодильниках с бутылками надпись: «Не продаётся». За прилавком сразу двое – девушка и парень, оба в масках. С сочувствующей улыбкой продавец отказалась сбыть алкоголь.

Держать работников во время сухого закона в специализированных на продаже алкоголя точках, если не собираешься торговать из-под полы, как минимум странно – денег на аренду, коммуналку и зарплату на одном тархуне не заработаешь. Есть, конечно, вариант продавать алкоголь только завсегдатаям, я к ним не отношусь, – и минимум заработаешь, и риск налететь на штраф меньше. Но мы просто поверим в добропорядочность предпринимателей.

Бар «Сомелье», Подгорбунского, 57 - есть

«Магазин с очень приятным персоналом. В основном [работает] по ночам», - единственный отзыв на ТуГис говорит всё об этом заведении. И сегодня, как и в любые дни запрета торговли алкоголем, здесь работу никто не останавливал.

Вывеска с закрашенным названием, стеклянная дверь с разбитой в хлам верхней створкой и скрип осколков под ботинками. Дверь тонированная. Что творится за дверью не видно, пока не дёрнешь за ручку. Вокруг пусто.

Внутри всё встаёт на свои места – в очереди семь человек. Все как один быстро окинули взглядом входящих нас и моментально потеряли интерес. Женщина кассир за стойкой в это время выясняла у покупателя, как он будет рассчитываться. «По карте». Пикает терминал, и очередной клиент отправился к двери с чёрным пакетом.

Занимаем очередь. Процесс продажи идёт медленно – люди берут пиво в розлив. Большинство – от трёх литров и более. Никакой суеты. Ощущения, что происходит что-то незаконное, нет.

Битая, видавшая виды дверь часто хлопает. Каждые 2-3 минуты кто-то заходит: часть направляется в зал слева (там можно купить напитки покрепче), другие встают за нами.

- Что, запрет уже отменили? - чуть с насмешкой спросил входящий мужчина и бодро двинулся в конец очереди.

- Ага, - сухо ответил кто-то, и диалог закончился.

Минут через восемь в небольшом зале столпился народ. Продавщица не справляется, на подмогу из дальнего зала вышел помощник. Дело пошло быстрее, уже через пару минут мы получили своё пиво с чипсами. Конечно, в чёрном пакете.

Алкоголь для этой статьи покупали Татьяна Акишина, Екатерина Шайтанова, Роман Шадрин, Андрей Затирко.
Показать полностью…
183
Загрузка...